BERLİN, 06/07(BYE)--- Tirajı günde 445 bin 820 olan liberal sol eğilimli Süddeutsche Zeitung'un 6 Temmuz 2010 tarihli sayısında, Klaus Kreiser imzasıyla ve yukarıdaki başlık altında yayımlanan yazının özet çevirisi şöyledir:

--Türklerin Kudüs'e Olan Özlemleri--

Acaba Başbakan Erdoğan'ın, "Kudüs bizim için İstanbul kadar önemlidir" açıklamasını nasıl değerlendirmeliyiz? Son zamanlarda Türk siyasetinde Filistin ve Kudüs ilk sıralarda yer alıyor.

Filistin ve Kudüs yaklaşık 400 yıl boyunca Osmanlı İmparatorluğu'nun bir eyaleti olarak kalmıştır. Balkan Savaşlarından sonra Arap eyaletleri Osmanlı için önemini nispeten yitirmeye başlamıştır. Falih Rıfkı Atay, bölgeyle ilgili anılarında, kendisini Filistin'de yabancı hissettiğini ve Arap kültürünün baskın olduğunu belirtiyor. Yazar, sadece jandarmaların giydikleri üniformaların Osmanlıya ait olduğunu, bunun ötesinde her şeyin Arap kültürünü anımsattığını vurgulamıştır.

Türkiye, 1947 yılında BM'nin Filistin ile ilgili bölünme planına karşı çıkmıştır. Fakat daha sonraları Türk dış siyasetinde birtakım değişimler yaşanmış ve Türkiye İsrail'i ilk tanıyan Müslüman ülke olmuştur. Suriye ve İran ile 1990'lı yıllarda yaşanan gerginlikler neticesinde 1996 yılında Türkiye-İsrail arasında askerî bir antlaşma imzalanmıştır. Daha sonraları ise İsrail Büyükelçisi beraberindeki istihbaratçılarla birlikte Hatay'ı ziyaret etmiştir. Başbakan Erbakan hükûmetinin istifaya zorlanmasından sonra Türkiye'de 1998 yılında siyaset bilimcilerin "postmodern darbe" olarak adlandırdıkları olay gerçekleşmiştir.

Gazze Şeridi'nin İsrail tarafından işgal altına alınmasına Türk kamuoyu yoğun bir tepki göstermiş ve Filistin'e destek kampanyaları başlatılmıştır. Başbakan Erdoğan, son olarak İstanbul'da Asyalı devlet adamlarına hitaben yaptığı bir konuşmasında, Kudüs'ün sadece Müslümanlara ait olamayacağından söz etmiştir. Bu tür bir yaklaşıma Osmanlı Sultanları da şüphesiz karşı çıkmazlardı.